Tag Archives: vrijeme

Vrijeme možda ne postoji, prema fizičarima i filozofima – ali to je u redu

Da li vrijeme postoji? Odgovor na ovo pitanje može izgledati očigledno: naravno da postoji! Samo pogledajte na kalendaru ili sat.

Ali razvoj događaja u fizici ukazuje da je nepostojanje vremena otvorena mogućnost, i jedna koju bi trebalo uzeti ozbiljno.

Kako to može biti, i šta bi to značilo? To će uzeti malo vremena da objasnim, ali ne brinite: čak i ako vrijeme ne postoji, naši životi će se nastaviti kao i obično.

Kriza u fizici
Fizika je u krizi. Za prošlog stoljeća ili tako, mi smo objasnili svemir sa dvije mahnito uspješne fizičke teorije: opšta relativnost i kvantna mehanika.

Kvantna mehanika opisuje kako stvari rade u nevjerojatno malenom svijetu čestica i interakciji čestica. Opšta relativnost opisuje veliku sliku gravitacije i kako se objekti kreću.

Obje teorije rade izuzetno dobro same po sebi, ali se misli da su u sukob jedna s drugom. Iako prava priroda sukoba je kontroverzna, naučnici se uglavnom slažu obje teorije moraju biti zamijenjene novim, još opštijim teorijama.

Fizičari žele razviti teoriju “kvantne gravitacije” koja zamjenjuje opštu relativnost i kvantnu mehaniku, a snimanje je izuzetan uspeh oba. Takva teorija bi objasnila kako velika slika gravitacije radi na minijaturnim česticama.

Vrijeme u kvantnoj gravitaciji


Ispostavilo se da je stvaranje teorije kvantne gravitacije izuzetno teško.

Jedan od pokušaja da se prevaziđe sukob između te dvije teorije je teorija struna. Teorija struna zamjenjuje čestice strunama koje vibriraju u čak 11 dimenzija.

Međutim, teorija struna se suočava sa još jednom poteškoćom. Teorije struna pružaju niz modela koji opisuju univerzum slično našem, i zapravo ne daju nikakva jasna predviđanja koja bi se mogla testirati eksperimentima kako bi se otkrilo koji je model pravi.

U 1980-im i 1990-im, mnogi fizičari su postali nezadovoljni teorijom struna i došli sa nizom novih matematičkih pristupa kvantnoj gravitaciji.

Jedan od najistaknutijih od njih je petlja kvantne gravitacije, koji predlaže da tkanje prostora i vremena se sastoji od mreže izuzetno malih diskretnih komada, ili “petlji”.

Jedan od izuzetnih aspekata petlje kvantne gravitacije je da se čini da u potpunosti eliminira vrijme.

Kvantna gravitacija petlje nije samo da ukida vrijeme: također čini niz drugih pristupa za uklanjanje vremena kao temeljni aspekt stvarnosti.

Pojavno vrijeme


Dakle, znamo da nam treba nova fizička teorija da objasnimo svemir i da ta teorija možda neće sadržavati vrijeme.

Pretpostavimo da se takva teorija pokaže tačna. Da li bi bilo slijedilo da vrijeme ne postoji?

Zakonično je, a ovisi o onome što mislimo na postojanje.

Teorija fizike ne uključuju nikakve tablice, stolice ili ljude, a ipak još uvijek prihvaćamo ta stolove, stolice i ljude.

Zašto? Jer pretpostavljamo da takve stvari postoje na višem nivou od onog koji fizika opisuje.

Mi kažemo da stolovi, na primjer, “izlaze” iz osnovne fizike čestica koje jure po svemiru.

Ali dok imamo dobar osjećaj kako sto bi mogao biti napravljen od osnovnih čestica, nemamo pojma kako vrijeme može biti “napravljeno od” nečeg osnovnog.

Dakle, osim ako možemo doći do dobrog računa o tome kako nastaje vrijeme, nije jasno da možemo jednostavno pretpostaviti da postoji vrijeme.

Vrijeme možda ne postoji ni na jednom nivou.

Vrijeme i agencija


Reći da vrijeme ne postoji ni na jednom nivou je kao da kažete da uopšte stolovi ne postoje.

Pokušati opstati u svijetu bez stolova može biti teško, ali boravak u svijetu bez vremena čini se pozitivno katastrofalan.

Čitavi naši životi su izgrađeni oko vremena. Planiramo za budućnost, s obzirom na ono što znamo o prošlosti. Držimo ljude moralno odgovornim za svoje prošle akcije, sa ciljem da bi ih grdili kasnije.

Vjerujemo da budemo posrednici (osobe koje mogu raditi stvari) dijelom i zbog toga možemo planirati djelovati na način koji će dovesti do promjene u budućnosti.

No, šta je poenta djelovanja koje treba dovesti do promjena u budućnosti, kada, u vrlo stvarnom smislu, nema budućnosti?

Koja je svrha kažnjavanja nekoga za prošla djelovanja, kad nema prošlosti?

Otkriće da vrijeme ne postoji, čini se da bi cijeli svijet zaustavilo.

Mi ne bismo imali razloga da se podignemo iz kreveta.

Posao kao i obično


Postoji izlaz iz nereda.

Dok bi fizika mogla eliminirati vrijeme, čini se da uzročnost ostavlja netaknutom: smisao u kojem jedna stvar može dovesti do druge.

Možda je ono što nam fizika govori da je uzročnost, a ne vrijeme, osnovno obilježje našeg svemira.

Ako je to točno, onda agencija još uvijek može preživjeti. Jer moguće je rekonstruirati osjećaj djelovanja u potpunosti u kauzalnim terminima.

Izvor: https://theconversation.com/time-might-not-exist-according-to-physicists-and-philosophers-but-thats-okay-181268

Od čega se zapravo sastoji prostor-vrijeme?

Prostor-vrijeme može nastati iz fundamentalnije stvarnosti. Smišljanje kako bi se mogao otključati najhitniji cilj u fizici – kvantna teorija gravitacije.

Natalie Paquette provodi svoje vrijeme razmišljajući o tome kako razviti dodatnu dimenziju. Započnite s malim krugovima, razbacanim po svakoj tački u prostoru i vremenu – kovrčavom dimenzijom, zapetljanom na samu sebe. Zatim smanjite te krugove, sve manji i manji, stežući petlju, sve dok se ne dogodi neobična transformacija: dimenzija prestane izgledati sićušna i umjesto toga postane ogromna, kao kada shvatite da je nešto što izgleda malo i blizu je zapravo ogromno i udaljeno. „Smanjujemo prostorni pravac“, kaže Paquette. “Ali kada pokušamo da ga smanjimo preko određene tačke, umjesto toga se pojavljuje novi, veliki prostorni pravac.”

Paquette, teorijski fizičar sa Univerziteta Washington, nije sam u razmišljanju o ovoj čudnoj vrsti dimenzionalne transmutacije. Sve veći broj fizičara, koji rade u različitim oblastima discipline sa različitim pristupima, sve više se približava dubokoj ideji: prostor — a možda čak i vrijeme — nije fundamentalno. Umjesto prostora i vremena mogu se pojaviti: oni bi mogli nastati iz strukture i ponašanja osnovnih komponenti prirode. Na najdubljem nivou stvarnosti, pitanja poput “Gdje?” i kada?” jednostavno možda uopšte neće imati odgovore. „Imamo mnogo nagovještaja iz fizike da prostor-vrijeme, kako ga mi razumijemo, nije fundamentalna stvar“, kaže Paquette.

Ovi radikalni pojmovi potiču iz najnovijih obrta u vjekovnoj potrazi za teorijom kvantne gravitacije. Najbolja teorija gravitacije fizičara je opšta teorija relativnosti, poznata koncepcija Alberta Ajnštajna o tome kako materija iskrivljuje prostor i vrijeme. Njihova najbolja teorija od svega ostalog je kvantna fizika, koja je zapanjujuće precizna kada su u pitanju svojstva materije, energije i subatomskih čestica. Obe teorije su lako prošle sve testove koje su fizičari mogli da osmisle u proteklom vijeku. Sastavite ih zajedno, moglo bi se pomisliti, i imali biste “teoriju svega”.

Ali te dvije teorije ne igraju dobro. Pitajte opštu relativnost šta se dešava u kontekstu kvantne fizike, i dobićete kontradiktorne odgovore, sa neukroćenim beskonačnostima koje se probijaju kroz vaše proračune. Priroda zna kako primijeniti gravitaciju u kvantnim kontekstima – to se dogodilo u prvim trenucima velikog praska, i još uvijek se događa u srcima crnih rupa – ali mi ljudi se još uvijek borimo da shvatimo kako se taj trik izvodi. Dio problema leži u načinima na koji se te dvije teorije bave prostorom i vremenom. Dok kvantna fizika tretira prostor i vrijeme kao nepromjenjive, opća relativnost ih iskrivljuje za doručak.

Nekako bi teorija kvantne gravitacije morala pomiriti ove ideje o prostoru i vremenu. Jedan od načina da se to uradi bio bi da se eliminiše problem na njegovom izvoru, samo prostor-vreme, tako što bi prostor i vrijeme proizašli iz nečeg fundamentalnijeg. Posljednjih godina nekoliko različitih pravaca istraživanja sugeriralo je da, na najdubljem nivou stvarnosti, prostor i vrijeme ne postoje na isti način na koji postoje u našem svakodnevnom svijetu. Tokom protekle decenije ove ideje su radikalno promijenile način na koji fizičari razmišljaju o crnim rupama. Sada istraživači koriste ove koncepte kako bi razjasnili rad nečeg još egzotičnijeg: crvotočine – hipotetičke veze poput tunela između udaljenih tačaka u prostor-vremenu. Ovi uspjesi održali su živom nadu u još dublji proboj. Ako se prostor-vrijeme pojavljuje, onda otkrivanje odakle dolazi – i kako bi moglo nastati iz bilo čega drugog – može biti samo ključ koji nedostaje koji konačno otključava vrata teoriji svega.

TEORIJA STRUNA

Danas je najpopularnija teorija kvantne gravitacije među fizičarima teorija struna. Prema ovoj ideji, njegove istoimene žice su temeljni sastojci materije i energije, što dovodi do bezbrojnih osnovnih subatomskih čestica koje se mogu vidjeti u akceleratorima čestica širom svijeta. Oni su čak odgovorni i za gravitaciju – hipotetička čestica koja nosi gravitacionu silu, “graviton”, neizbježna je posljedica teorije.

Ali teoriju struna je teško razumjeti – ona živi na matematičkoj teritoriji za koju su fizičarima i matematičarima bile potrebne decenije da istraže. Veći dio strukture teorije još uvijek nije ucrtan, ekspedicije su još uvijek planirane, a karte treba napraviti. Unutar ovog novog područja, glavna tehnika za navigaciju je kroz matematičke dualnosti – korespondencije između jedne i druge vrste sistema.

Jedan primjer je dualnost s početka ovog članka, između malih i velikih dimenzija. Pokušajte ugurati dimenziju u mali prostor, a teorija struna će vam reći da ćete na kraju dobiti nešto što je matematički identično svijetu u kojem je ta dimenzija ogromna. Te dvije situacije su iste, prema teoriji struna – možete slobodno ići naprijed-natrag od jedne do druge i koristiti tehnike iz jedne situacije da biste razumjeli kako druga funkcionira. “Ako pažljivo pratite osnovne građevne blokove teorije,” kaže Paquette, “prirodno ćete ponekad otkriti da… možete razviti novu prostornu dimenziju.”

Slična dualnost sugerira mnogim teoretičarima struna da je sam prostor nastao. Ideja je započela 1997. godine, kada je Juan Maldacena, fizičar na Institutu za napredne studije, otkrio dualnost između vrste dobro shvaćene kvantne teorije poznate kao teorija konformnog polja (CFT) i posebne vrste prostor-vremena iz opšte teorije relativnosti kao anti-de Sitter prostor (AdS). Čini se da su te dvije potpuno različite teorije – CFT nema nikakvu gravitaciju u sebi, a AdS prostor sadrži svu Ajnštajnovu teoriju gravitacije. Ipak, ista matematika može opisati u oba svijeta. Kada je otkriveno, ova AdS / CFT korespondencija je pružila opipljivu matematičku vezu između kvantne teorije i punog univerzuma sa gravitacijom u sebi.

Zanimljivo je da je AdS prostor u AdS/CFT korespondenciji imao jednu dimenziju više nego što je to imao kvantni CFT. Ali fizičari su shvatili ovu neusklađenost jer je to bio potpuno razrađen primjer druge vrste korespondencije začete nekoliko godina ranije, od fizičara Gerard’s Hooft sa Univerziteta Utrecht u Holandiji i Leonarda Susskinda sa Univerziteta Stanford, poznatog kao holografski princip. Na osnovu nekih osebujnih karakteristika crnih rupa, ‘t Hooft i Susskind su posumnjali da bi svojstva područja prostora mogla biti u potpunosti “kodirana” njegovom granicom. Drugim riječima, dvodimenzionalna površina crne rupe sadržavala bi sve informacije potrebne da se zna šta se nalazi u njenoj trodimenzionalnoj unutrašnjosti – poput holograma. „Mislim da je mnogo ljudi mislilo da smo ludi“, kaže Saskind. “Dva dobra fizičara su pukla.”

Slično tome, u korespondenciji AdS / CFT, četverodimenzionalni CFT kodira sve o petodimenzionalnom AdS prostoru s kojim je povezan. U ovom sistemu, čitava oblast prostor-vremena je izgrađena od interakcija između komponenti kvantnog sistema u teoriji konformnog polja. Maldacena ovaj proces upoređuje sa čitanjem romana. „Ako pričate priču u knjizi, postoje likovi u knjizi koji nešto rade“, kaže on. „Ali sve je tu red teksta, zar ne? Iz ovog retka teksta zaključuje se šta likovi rade. Likovi u knjizi bili bi poput teorije masovne [AdS]. A red teksta je [CFT].”

Ali odakle dolazi prostor u AdS prostoru? Ako se ovaj prostor pojavljuje, iz čega nastaje? Odgovor je posebna i čudna kvantna vrsta interakcije u CFT-u: zapetljanost, veza između objekata na daljinu, trenutna korelacija njihovog ponašanja na statistički nevjerovatne načine. Zapetljanost je čuveno uznemirila Ajnštajna, koji je to nazvao “sablasnom akcijom na daljinu”.

Hoćemo li ikada znati pravu prirodu prostor-vremena?

Ipak, uprkos svojoj sablasnosti, zapetljanost je ključna karakteristika kvantne fizike. Kada bilo koja dva objekta stupe u interakciju u kvantnoj mehanici, oni se općenito zapetljaju i ostat će zapetljani sve dok ostanu izolirani od ostatka svijeta – bez obzira na to koliko su udaljeni jedan od drugoga. U eksperimentima, fizičari su održavali isprepletenost između čestica udaljenih više od 1.000 kilometara, pa čak i između čestica na zemlji i drugih čestica koje su poslane na satelite u orbiti. U principu, dvije zapletene čestice mogle bi održati svoju vezu na suprotnim stranama galaksije ili svemira. Čini se da udaljenost jednostavno nije bitna za zapletanje, zagonetku koja decenijama muči mnoge fizičare.

Ali ako se prostor pojavljuje, sposobnost zapetljanosti da opstane na velikim udaljenostima možda i nije strašno misteriozna – na kraju krajeva, udaljenost je konstrukt. Prema studijama o AdS/CFT korespondenciji fizičara Shinsei Ryua sa Univerziteta Princeton i Tadashija Takayanagija sa Univerziteta Kyoto, zapetljanost je ono što proizvodi udaljenosti u prostoru AdS-a na prvom mjestu. Bilo koja dva obližnja područja prostora na AdS strani dualiteta odgovaraju dvije visoko isprepletene kvantne komponente CFT-a. Što su više zamršeni, to su regije prostora bliže jedna drugoj.

Posljednjih godina fizičari su posumnjali da bi se ovaj odnos mogao primijeniti i na naš svemir. „Šta je to što drži prostor na okupu i sprečava ga da se raspadne u zasebne podregije? Odgovor je zapetljanost između dva dijela prostora”, kaže Saskind. “Kontinuitet i povezanost prostora duguju svoje postojanje kvantno-mehaničkom zapetljanju.” Preplitanje, dakle, može podpreti strukturu samog prostora, formirajući osnovu i potku koji dovode do geometrije svijeta. „Ako biste nekako mogli da uništite zapetljanost između dva dijela [prostora], prostor bi se raspao,“ kaže Saskind. “To bi učinilo suprotno od pojavljivanja. Nestalo bi se.”

Ako je prostor napravljen od isprepletenosti, onda se zagonetka kvantne gravitacije čini mnogo lakšom za rješavanje: umjesto pokušaja da se objasni iskrivljenje prostora na kvantni način, sam prostor izlazi iz fundamentalno kvantnog fenomena. Saskind sumnja da je to razlog zašto je teoriju kvantne gravitacije bilo tako teško pronaći. “Mislim da je razlog zašto to nikada nije dobro funkcionisalo taj što je počelo sa slikom dve različite stvari, [opšte relativnosti] i kvantne mehanike, i spojilo ih”, kaže on. „I mislim da je poenta zapravo u tome da su oni previše blisko povezani da bi se rastavili i onda ponovo sastavili. Nema takve stvari kao što je gravitacija bez kvantne mehanike.”

Ipak, obračunavanje prostora za pojavu samo je pola posla. S obzirom da su prostor i vrijeme tako blisko povezani u relativnosti, svaki izvještaj o tome kako nastaje prostor mora također objasniti vrijeme. „Vrijeme također mora nekako nastati“, kaže Mark van Raamsdonk, fizičar sa Univerziteta Britanske Kolumbije i pionir u vezi između isprepletenosti i prostor-vremena. “Ali ovo nije dobro shvaćeno i aktivno je područje istraživanja.”

Još jedna aktivna oblast, kaže on, koristi nove prostorno-vremenske modele za razumijevanje crvotočina. Ranije su mnogi fizičari vjerovali da je slanje objekata kroz crvotočinu nemoguće, čak ni u teoriji. Ali u proteklih nekoliko godina fizičari koji su radili na AdS/CFT korespondenciji i sličnim modelima pronašli su nove načine da konstruišu crvotočine. „Ne znamo da li bismo to mogli da uradimo u našem univerzumu“, kaže van Raamsdonk. “Ali ono što sada znamo je da su određene vrste prolaznih crvotočina teoretski moguće.” Dva rada — jedan iz 2016. i jedan iz 2018. godine — dovela su do stalnog naleta posla u ovoj oblasti. Ali čak i kada bi se mogle izgraditi prolazne crvotočine, one ne bi bile od velike koristi za svemirska putovanja. Kao što Saskind ističe, “ne možete proći kroz tu crvotočinu brže nego što bi trebalo [svetlosti] da ide dug put.”

Ako su teoretičari struna u pravu, onda je prostor izgrađen od kvantne isprepletenosti, a moglo bi biti i vrijeme. Ali šta bi to zaista značilo? Kako se prostor može „napraviti“ od isprepletenosti između objekata osim ako su ti objekti sami negdje? Kako se ti objekti mogu zapetljati ako ne iskuse vrijeme i promjene? I kakvo bi postojanje stvari mogle imati bez naseljavanja istinskog prostora i vremena?

Ovo su pitanja koja su na granici filozofije – i zaista, filozofi fizike ih shvaćaju ozbiljno. “Kako je, dovraga, prostor-vrijeme moglo biti nešto što se može pojaviti?” pita se Eleanor Knox, filozof fizike na Kraljevskom koledžu u Londonu. Intuitivno, kaže ona, to izgleda nemoguće. Ali Knox ne misli da je to problem. „Naša intuicija je ponekad strašna“, kaže ona. Oni su “evoluirali u afričkoj savani u interakciji sa makro objektima i makro fluidima i biološkim životinjama” i imaju tendenciju da se ne prenesu u svijet kvantne mehanike. Kada je u pitanju kvantna gravitacija, „Gde je stvar?“ I „Gde živi?“ Nisu prava pitanja za postavljanje“, zaključuje Knoks.

Svakako je tačno da predmeti žive na mjestima u svakodnevnom životu. Ali kao što Knox i mnogi drugi ističu, to ne znači da prostor i vrijeme moraju biti fundamentalni – samo da moraju pouzdano proizaći iz svega što je fundamentalno. Zamislite tečnost, kaže Christian Wüthrich, filozof fizike sa Univerziteta u Ženevi. „Na kraju krajeva, to su elementarne čestice, poput elektrona, protona i neutrona ili, što je još fundamentalnije, kvarkova i leptona. Da li kvarkovi i leptoni imaju svojstva tečnosti? To jednostavno nema smisla, zar ne?… Ipak, kada se ove fundamentalne čestice spoje u dovoljnom broju i pokažu određeno ponašanje zajedno, kolektivno ponašanje, tada će se ponašati na način koji je poput tečnosti.”

Prostor i vrijeme, kaže Wüthrich, mogli bi funkcionirati na isti način u teoriji struna i drugim teorijama kvantne gravitacije. Konkretno, prostor-vrijeme može nastati iz materijala za koje obično mislimo da žive u svemiru – same materije i energije. „Nije [da] prvo imamo prostor i vrijeme, a onda dodajemo nešto“, kaže Wüthrich. „Pre nešto materijalno može biti neophodan uslov da bi postojali prostor i vreme. To je još uvijek vrlo bliska veza, ali je upravo suprotno od onoga što ste prvobitno mislili.”

Ali postoje i drugi načini tumačenja najnovijih otkrića. AdS / CFT korespondencija se često smatra primjerom kako prostor-vrijeme može nastati iz kvantnog sistema, ali to zapravo nije ono što pokazuje, prema Alyssa Ney, filozofkinji fizike sa Univerziteta u Kaliforniji, Davis. „AdS/CFT vam daje ovu mogućnost da pružite priručnik za prevođenje između činjenica o prostor-vremenu i činjenica iz kvantne teorije“, kaže Ney. “To je kompatibilno s tvrdnjom da je prostor-vrijeme emergentno, a da je neka kvantna teorija fundamentalna.” Ali i obrnuto, kaže ona. Korespondencija bi mogla značiti da se kvantna teorija pojavljuje i da je prostor-vrijeme fundamentalno – ili da nijedno nije fundamentalno i da postoji još dublja fundamentalna teorija. Nastanak je jaka tvrdnja, kaže Ney, i otvorena je za mogućnost da je to istina. “Ali barem samo gledajući AdS/CFT, još uvijek ne vidim jasan argument za pojavu.”

Nedvojbeno veći izazov teoriji struna slike o pojavljivanju prostor-vremena skriven je na vidiku, upravo u nazivu same korespondencije AdS/CFT. „Mi ne živimo u anti-de Sitter prostoru“, kaže Saskind. “Živimo u nečemu mnogo bližem Sitter prostoru.” De Sitterov prostor opisuje svemir koji se ubrzava i širi poput našeg. „Nemamo ni najmaglu ideju kako se [holografija] tamo primjenjuje“, zaključuje Saskind. Smišljanje kako postaviti ovu vrstu korespondencije za prostor koji više liči na stvarni univerzum jedan je od najhitnijih problema za teoretičare struna. “Mislim da ćemo moći bolje razumjeti kako da uđemo u kosmološku verziju ovoga”, kaže van Raamsdonk.

Konačno, tu su vijesti – ili nedostatak istih – iz najnovijih akceleratora čestica, koji nisu pronašli nikakve dokaze za dodatne čestice predviđene supersimetrijom, idejom na koju se oslanja teorija struna. Supersimetrija nalaže da bi sve poznate čestice imale svoje “superpartnere”, udvostručavajući broj osnovnih čestica. Ali CERN-ov Veliki hadronski sudarač u blizini Ženeve, koji je dijelom dizajniran za traženje superpartnera, nije vidio ni traga od njih. „Sve zaista precizne verzije [pojavnog prostor-vremena] koje imamo nalaze se u supersimetričnim teorijama“, kaže Saskind. “Jednom kada nemate supersimetriju, sposobnost matematičkog praćenja jednačina jednostavno nestaje iz vaših ruku.”

ATOMI PROSTOR-VREMENA

Teorija struna nije jedina ideja koja sugerira da se prostor-vrijeme pojavljuje. Teorija struna “nije ispunila svoje obećanje kao način da ujedini gravitaciju i kvantnu mehaniku”, kaže Abhay Ashtekar, fizičar sa Pennsylvania State University. “Moć teorije struna sada je u pružanju izuzetno bogatog skupa alata, koji se naširoko koristi u cijelom spektru fizike.” Ashtekar je jedan od originalnih pionira najpopularnije alternative teoriji struna, poznate kao kvantna gravitacija petlje. U kvantnoj gravitaciji u petlji, prostor i vrijeme nisu glatki i kontinuirani na način na koji su u opštoj relativnosti – umjesto toga oni su napravljeni od diskretnih komponenti, koje Ashtekar naziva „komadići ili atomi prostor-vremena“.

Ovi atomi prostor-vremena povezani su u mrežu, s jednodimenzionalnim i dvodimenzionalnim površinama koje ih spajaju u ono što praktičari kvantne gravitacije u petlji nazivaju spin pjenom. I uprkos činjenici da je pjena ograničena na dvije dimenzije, ona stvara naš četverodimenzionalni svijet, sa tri dimenzije prostora i jednom vremenskom. Aštekar to poredi sa komadom odeće. “Ako pogledate svoju košulju, izgleda kao dvodimenzionalna površina”, kaže on. “Ako samo uzmete lupu, odmah ćete vidjeti da su sve jednodimenzionalne niti. Samo što su te niti toliko gusto zbijene da za sve praktične svrhe, košulju možete zamisliti kao dvodimenzionalnu površinu. Dakle, slično, prostor oko nas izgleda kao trodimenzionalni kontinuum. Ali zaista postoji ukrštanje ovih [atoma prostor-vremena].”

Suočeni s nedostatkom dokaza, većina fizičara svoje nade polaže u nebo. U najranijim trenucima Velikog praska, cijeli svemir je bio fenomenalno mali i gust – situacija koja zahtijeva kvantnu gravitaciju da bi ga opisali. A odjeci tog doba možda će ostati na nebu i danas. “Mislim da je naš najbolji izbor [za testiranje kvantne gravitacije] kroz kosmologiju,” kaže Maldacena. “Možda nešto u kosmologiji za što sada mislimo da je nepredvidivo, što se možda može predvidjeti kada shvatimo punu teoriju, ili nešto novo o čemu nismo ni razmišljali.”

Izvor informacija: Scientific American

Postoje 2 vrste putovanja kroz vrijeme i fizičari se slažu da je jedno od njih moguće

Kritično je da shvatite da postoje dvije vrste putovanja kroz vrijeme i one se radikalno razlikuju. Putovanje kroz vrijeme u budućnost? Definitivno moguće.

Znamo kako to učiniti jer nam je Einstein pokazao put prije više od sto godina. Iznenađujuće je koliko malo ljudi zaista zaista zna o ovome u svojim kostima. Pokazao je da će vaš sat sporije otkucavati vrijeme ako izađete u svemir i putujete blizu brzine svjetlosti, okrenete li se i vratite se. Dakle, kada odstupite to će biti budućnost na planeti Zemlji. Imat ćete putovanje u budućnost.

Takođe je pokazao da ako se družite u blizini lijepog jakog izvora gravitacije – neutronske zvijezde, crne rupe – i nekako dođete blizu ruba tog predmeta, vrijeme bi i za vas usporilo stvarno sporo u odnosu na sve ostale . I zato, kada se, na primjer, vratite na Zemlju, to će opet biti daleko u budućnost.

Ovo nisu kontroverzne stvari. Bilo koji fizičar koji zna o čemu govore, slaže se s ovim. Ali druga vrsta putovanja kroz vrijeme – u prošlost počinju se događati argumenti jer mnogi od nas ne misle da je putovanje u prošlost moguće.

Glavni prijedlog koji ljudi barem smatraju vrijednim pažnje za putovanje u prošlost koristi se čudnim konceptom nazvanim crvotočine. Crvotočina je nešto što je … Albert Einstein opet otkrio. Momak je kao da je ime napisano preko svega u ovom polju.

To je most, ako želite, od jednog lokacijskog prostora do drugog. To je vrsta tunela koji vam daje prečicu da odete odavde do ovdje. Sada je to otkrio 1935. godine, ali je naknadno shvaćeno da ako manipulirate otvorima crvotočine – stavite jedan blizu crne rupe ili povedete jedan na putovanje velikom brzinom – tada vrijeme dva otvaranja ovog tunela crvotočine neće potrajati isključite se istom brzinom, tako da više nećete samo prelaziti s jedne lokacije u svemiru na drugu, ako prođete kroz ovaj tunel – kroz ovu crvotočinu – preći ćete iz jednog trenutka u drugi trenutak u vremenu. Idite jednim putem, putovat ćete u prošlost, drugim putem, u budućnost.

Sad opet, ne znamo jesu li crvotočine stvarne. Ne znamo jesu li stvarne hoćete li ih moći proći. Dakle, ovdje postoje svakakve neizvjesnosti. Većina nas misli da zapravo nećete krenuti vrtlogom kroz crvotočinu u prošlost. Ali to još uvijek nije isključeno.

Izvor:https://www.businessinsider.com.au/how-to-time-travel-with-wormholes-2017-11?utm_campaign=sf-bi-science&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&r=US&IR=T

Autor: Brian Greene

VRIJEME MOŽE BITI SAMO U VAŠOJ GLAVI. I GLAVAMA SVIH OSTALIH

Prošlost. Sadašnjost. Budućnost.

U fizici su sve iste stvari. Ali vama, meni i svima ostalima, vrijeme se kreće u jednom smjeru: od očekivanja, kroz iskustvo i do sjećanja. Ova linearnost se zove strelica vremena, a neki fizičari vjeruju da ona napreduje samo na taj način, jer ljudi i druga bića sa sličnim neurološkim ožičenjem postoje da bi posmatrali njenu prolaznost.

Pitanje strelice vremena je staro. I da bude jasno, nije da li postoji vreme, već u kom pravcu se kreće. Mnogi fizičari vjeruju da se pojavljuje kada dovoljno sitnih čestica – pojedinačno upravljanih čudnim pravilima kvantne mehanike – interagiraju i počnu prikazivati ponašanje koje se može objasniti klasičnom fizikom. Međutim, dva naučnika tvrde, u radu objavljenom danas u časopisu Annalen der physik – istom časopisu u kojem su objavljeni Einsteinovi temeljni članci o specijalnoj i općoj relativnosti – da gravitacija nije dovoljno jaka da svaki objekt u svemiru prati istu prošlost, sadašnjost, budućnost podjelu. Vremenski smjer promjene nastaje od promatrača.


Sve ovo vraća se na jedan od najvećih problema u fizici, povezivanje kvantne i klasične mehanike. U kvantnoj mehanici, čestice mogu imati superpoziciju. To jest, jedan elektron može postojati na bilo kojem od dva mjesta, i nitko ne može sa sigurnošću reći koji dok se ne promatra. Gdje bi taj elektron mogao biti predstavljeno je vjerovatnoćom. Eksperimentalno, ovo se provjerava.

Međutim, pravila se mjenjaju kada elektroni počnu da stupaju u interakciju sa mnogim objektima – kao što je gomila molekula vazduha – ili stvarima kao što su čestice prašine, avioni i bejzbol loptice. Klasična mehanika preuzima ulogu, a gravitacija postaje važna. “Položaj elektrona, svakog atoma, regulisan je vjerovatnoćom”, kaže Yasunori Nomura, fizičar sa UC Berkeley. Ali kada jednom stupi u interakciju sa većim objektima, ili postanu stvari kao što su bejzbol loptice, te pojedinačne vjerovatnoće se kombiniraju, a izgledi svih tih kolektivnih elektrona koji imaju superpoziciju opadaju. Zato nikada ne vidite da bejzbol istodobno nestaje u rukavcu lijevog igrača, a istovremeno se diže u gornju palubu.

Taj trenutak kada se fizika čestica stopi sa klasičnom mehanikom naziva se dekoherencijom. Kada je riječ o fizici, to je kada pravac vremena postaje matematički važan. I tako, većina fizičara vjeruje da strelica vremena izlazi iz dekoherencije.




Najistaknutija teorija koja objašnjava dekoherenciju je Wheeler-DeWittova jednačina. Ona datira iz 1965. godine, kada je fizičar po imenu John Wheeler otišao na aerodrom u Sjevernoj Karolini. Da prođe vrijeme, zamolio je svog kolegu Brycea DeWitta da ga upozna. Učinili su ono što fizičari rade: govore teoriju i igraju se brojevima. Njih dvojica su došli do jednadžbe koja je Wheeleru izbrisala šavove između kvantne i klasične mehanike (DeWitt je bio više ambivalentan).

Teorija nije savršena. Ali to je važno, i većina fizičara se slaže da je to važno sredstvo za razumjevanje čudnosti koja leži u osnovi dekoherencije i takozvane kvantne gravitacije.

Evo gde postaje malo čudnije. Iako jednačina ne uključuje varijablu za vrijeme (što nije baš čudno. Vrijeme je nešto što se ne može mjeriti samo po sebi, u fizici se mjeri kao korelacija između lokacije objekta … tijekom vremena … ionako je čudno.) Ali, ona pruža okvir za pletenje svemira zajedno.

Međutim, dva naučnika koji su napisali ovaj nedavni rad kažu da, u Wheeler-DeWittovoj jednadžbi, efekti gravitacije se odvijaju suviše sporo da bi objasnili univerzalnu strelicu vremena. “Ako pogledate primjere i napravite matematiku, jednačina ne objašnjava kako nastaje pravac vremena”, kaže Robert Lanza, biolog, polimater i koautor rada. (Lanza je osnivač biocentrizma, teorija da su prostor i vrijeme konstrukti bioloških senzornih ograničenja.) Drugim riječima, one okretne kvantne čestice trebale bi moći zadržati svoje svojstvo superpozicije prije nego što gravitacija zgrabi. Ako je, recimo, gravitacija suviše slaba da bi se održala interakcija između dva molekula, jer se dekoreriraju u nešto veće, onda ne postoji način na koji ih može prisiliti da se kreću u istom pravcu, vremenski.



Ako ta matematika ne provjerava, to ostavlja posmatrača: Nas. Vrijeme se kreće kao što to čini zato što su ljudi biološki, neurološki, filozofski orijentisani da to dožive. To je kao makroskopska verzija Schrödinger-ove mačke. Daleki kutak svemira mogao bi pomaknuti budućnost u prošlost. Međutim, u trenutku kada ljudi upere teleskop u tom pravcu, vrijeme se uklapa u tok prošlosti i budućnosti. “” U svojim radovima o relativnosti, Ajnštajn je pokazao da je vrijeme u odnosu na posmatrača, “kaže Lanza.” Naš rad uzima ovaj korak dalje, tvrdeći da ga posmatrač zapravo stvara. ”

Ovo nije nužno nova teorija. Italijanski fizičar Carlo Rovelli pisao je o tome u radu objavljenom prošle godine na ArXiv-u, otvorenom web sajtu fizike. Niti je to nesporno. Nomura kaže da jedna mana otkriva kako se mjeri da li je taj pojam “promatračkog vremena” stvaran. “Odgovor zavisi od toga da li se koncept vremena može definisati matematički bez uključivanja posmatrača u sistem”, kaže on. Autori tvrde da nema načina da se posmatrač oduzme od bilo koje jednačine, pošto se po pravilu jednadžbe izvode i analiziraju od strane ljudi.

Nomura kaže da autori takođe ne objašnjavaju činjenicu da čitav univerzum postoji u mediju koji se zove prostor-vreme: “Dakle, kada govorite o prostor-vremenu, već govorite o nekom dekoherentnom sistemu.” On ne ide tako daleko da kaže da autori nisu u pravu – fizika ostaje nepotpuna nauka – ali se ne slaže sa zaključcima koje izvlače iz matematike.

Izvor: https://www.wired.com/2016/09/arrow-of-time/?utm_source=facebook&utm_campaign=wired&utm_brand=wired&utm_social-type=owned&mbid=social_fb&utm_medium=social

Odbrana stvarnosti vremena – Tim Maudlin

Čini se da fizičari i filozofi ne vole ništa više od toga da nam kažu da je sve što smo mislili o svijetu pogrešno. Oni uživaju u posebnom zadovoljstvu razotkrivanja zdravog razuma kao gluposti. Ali Tim Maudlin misli da su naši direktni utisci o svijetu bolji vodič za stvarnost nego što smo navedeni da vjerujemo.

Ne da on misli da uvijek jesu. Maudlin, koji je profesor na Univerzitetu u Njujorku i jedan od vodećih svjetskih filozofa, postao je poznat proučavanjem čudnog ponašanja “zapletenih” kvantnih čestica, koje prikazuju ponašanje koje je isto toliko kontraintuitivno kao što može biti; ako ništa drugo, on misli da su fizičari umanjili značaj transformacije. U isto vrijeme, međutim, on misli da fizičari mogu biti ishitreni da tvrde da su naši konvencionalni pogledi pogrešni, pogotovo kada je u pitanju priroda vremena.



On brani uobičajeni i nepromišljeni pogled na vreme. Ima ugrađenu strelicu. Ono je fundamentalno, a ne izvedeno iz neke dublje realnosti. Promjena je stvarna, za razliku od iluzije ili artefakta perspektive. Zakoni fizike djeluju unutar vremena za generiranje svakog trenutka. Miješajući matematiku, fiziku i filozofiju, Maudlin odbija razloge koje naučnici i filozofi obično daju za poricanje ove narodne mudrosti.

Matematički argumenti su cilj njegovog sadašnjeg projekta, drugog volumena Novih osnova za fizičku geometriju (prvi se pojavio 2014. godine). Moderna fizika, tvrdi on, konceptualizira vrijeme u suštini na isti način kao i prostor. Prostor, kako ga obično razumijemo, nema urođenog pravca – on je izotropan. Kada primjenimo prostorne intuicije na vreme, mi nesvjesno pretpostavljamo da vrijeme nema ni unutrašnjeg pravca. Nove fondacije promišljaju topologiju na način koji omogućava jasniju razliku između vremena i prostora. Konvencionalno, topologija – prvi nivo geometrijske strukture – definirana je pomoću otvorenih skupova, koji opisuju susjedstvo tačke u prostoru ili vremenu. “Otvoreno” znači da region nema oštru ivicu; svaka tačka u setu je okružena drugim tačkama u istom setu.

Maudlin predlaže da bazira topologiju na linijama. On to vidi kao bliže našim svakodnevnim geometrijskim intuicijama, koje se formiraju razmišljanjem o kretanju. I otkriva da, da bi se uskladili rezultati standardne topologije, linije treba da budu usmjerene, kao što je i vrijeme. Maudlinov pristup se razlikuje od drugih pristupa koji proširuju standardnu topologiju kako bi se geometrija usmjerila; to nije produžetak, već preispitivanje koje se nadovezuje na nivo tla.

Maudlin je o svojim idejama razgovarao sa magazinom Quanta u martu. Ovo je skraćena i uređena verzija intervjua.

Zašto bi neko pomislio da vrijeme ima pravac? Čini se da je to suprotno onome što fizičari često kažu.

Mislim da je to malo nazadno. Idite kod čoveka na ulici i pitajte da li vrijeme ima pravac, da li je budućnost drugačija od prošlosti i da li vrijeme ne ide ka budućnosti. To je prirodan pogled. Interesantniji je pogled kako fizičari uspijevaju uvjeriti sebe da vrijeme nema pravac.

Oni bi odgovorili da je to posljedica Ajnštajnove specijalne teorije relativnosti, koja smatra da je vrijeme četvrta dimenzija.
Ova ideja da je vrijeme samo četvrta dimenzija je veoma pogrešna. U posebnoj relativnosti, vremenski pravci su strukturno različiti od pravaca prostora. U vremenskim pravcima, imate dalju distinkciju u budućnost i prošlost, dok bilo koji prostorni smjer ja mogu kontinuirano rotirati u bilo koji drugi pravac. Dvije klase vremenskih pravaca ne mogu se stalno transformisati jedan u drugi.



Standardna geometrija nije bila razvijena samo u svrhu prostornog vremena. Razvijena je u svrhu praćenja prostora, a prostori u njima nemaju usmjerenost. I onda ste uzeli ovaj formalni halat koji ste razvili za ovu jednu svrhu, a zatim ga gurnuli u tu drugu svrhu.

Kada je relativnost razvijena početkom 20. vijeka, da li su ljudi počeli da vide ovaj problem?

Fizika je otkrila neke zaista čudne stvari o svijetu, ali nije otkrila da je promjena iluzija.

Tim Maudlin

Ne mislim da su to vidjeli kao problem. Razvoj je bio visoko algebarski, i što je tehnika algebarnija, to ćete dalje imati od geometrijske intuicije o onome što radite. Dakle, ako razvijete standardni opis, recimo, metrike prostor-vremena, a onda pitate: „Pa, šta se dešava ako počnem da stavljam negativne brojeve u ovu stvar?“ To je savršeno dobro pitanje za algebru. Nije tako jasno šta to znači geometrijski. I ljudi sada rade istu stvar kada kažu: “Pa, šta ako vrijeme ima dvij dimenzije?” Kao čisto algebarsko pitanje, mogu to reći. Ali ako me pitate šta bi to moglo značiti, fizički, da bi vrijeme imalo dvije dimenzije, to nije najjasnija ideja. Da li je u skladu sa prirodom vremena da je to dvodimenzionalna stvar? Jer ako mislite da je vrijeme ono što je redoslijed događaja, onda je taj poredak linearan i govorite o fundamentalno jednodimenzionalnoj organizaciji.

I tako pokušavate da omogućite usmeravanje vremena promišljajući geometriju. Kako to funkcionira?

Stvarno nisam počeo od fizike. Počeo sam od pokušaja da shvatim topologiju. Kada podučavate, prisiljeni ste da se suočite sa svojim neznanjem. Pokušavao sam da objasnim standardnu topologiju nekim učenicima kada sam predavao razredu o prostoru i vremenu, i shvatio sam da ju nisam razumio. Nisam mogao da vidim vezu između tehničke mašinerije i koncepata koje sam koristio.

Pretpostavimo da vam samo predam torbu. Nema geometriju. Zato moram da dodam neku strukturu da bih joj dao sve što je prepoznatljivo geometrijsko. U standardnom pristupu, preciziram koji skupovi tačaka su otvoreni skupovi. U mom pristupu, preciziram koji skup tačaka su linije.




Kako se to razlikuje od uobičajene geometrije koja se uči u srednjoj školi?

U ovom pristupu koji se zasniva na linijama, vrlo prirodna stvar je staviti usmjerenost na linije. Vrlo je lako implementirati na nivou aksioma. Ako radite euklidsku geometriju, to vam se neće desiti, jer vaša ideja u euklidskoj geometriji je ako imam neprekidnu liniju od A do B, to je isto tako kontinuirana linija B do A – da nema usmjerenost u euklidskoj liniji.

Sa čiste matematičke tačke gledišta, zašto bi vaš pristup bio poželjniji?

U mom pristupu, stavljate linearnu strukturu na skup tačaka. Ako stavite linije prema mojim aksiomima, onda postoji prirodna definicija otvorenog skupa i ona generiše topologiju.

Druga važna konceptualna prednost je da nema problema razmišljati o liniji koja je diskretna. Ljudi formiraju linije u kojima ima samo konačno mnogo ljudi, i možete govoriti o tome ko je sljedeća osoba u redu, i ko je osoba iza njih, i tako dalje. Pojam linije je neutralan između diskretnog i kontinuiranog. Dakle, imate ovaj opšti pristup.

Zašto je ova vrsta modifikacije važna za fiziku?

Čim počnete govoriti o prostoru-vremenu, ideja da vrijeme ima usmjerenost je očigledno nešto s čime počinjemo. Postoji ogromna razlika između prošlosti i budućnosti. I tako, čim počnete razmišljati geometrijski o prostoru-vremenu, o nečemu što ima vremenske karakteristike, prirodna misao je da razmišljate o nečemu što sada ima unutrašnju usmjerenost. A ako vaši osnovni geometrijski objekti mogu imati usmjerenost, onda ih možete koristiti za predstavljanje ove fizičke usmjerenosti.



Fizičari imaju druge argumente zašto vrijeme nema pravac.

Često će se čuti da u zakonima postoji simetrija preokretanja vremena. Ali normalan način na koji opisujete simetriju preokretanja vremena pretpostavlja da postoji pravac vremena. Neko će reći sledeće: “Prema Njutnovoj fizici, ako staklo može da padne sa stola i razbije se po podu, onda je fizički moguće da krhotine na podu budu gurnute usaglašenim naporom od poda, rekombinuju se u staklo i skoče nazad na sto. ”To je istina. Ali primetite, oba ova opisa su ona koja pretpostavljaju da postoji pravac vremena. To znači da pretpostavljaju da postoji razlika između pada stakla i skakanja stakla, a postoji razlika između razbijanja stakla i stakla koje se rekombinuje. A razlika između ova dva je uvijek u kom pravcu je budućnost, a koji pravac je prošlost.

Tako da sigurno ne poričem da postoji ta reverzibilnost vremena. Ali reverzibilnost vremena ne znači da nema pravca vremena. Samo kaže da za svaki događaj koji zakoni fizike dozvoljavaju, postoji odgovarajući događaj u kojem su različite stvari obrnute, brzine su obrnute i tako dalje. Ali u oba ova slučaja, smatrate da oni omogućavaju proces koji se odvija u vremenu.

Sada kada se postavlja zagonetka: Zašto često vidimo jednu vrstu stvari, a ne drugu vrstu stvari? I to je zagonetka o termodinamici i entropiji i tako dalje.

Ako vrijeme ima pravac, da li je termodinamička strijela vremena još uvijek problem?

Problem nema sa strelicom. Problem je sa razumjevanjem zašto su stvari počele da se odvijaju u stanju niske entropije. Jednom kada dobijete da počinju u stanju niske entropije, normalni termodinamički argumenti navode vas da očekujete da će većina mogućih početnih stanja dati povećanje entropije. Dakle, pitanje je, zašto su stvari počele s tako niske entropije?



Jedan izbor je da je svemir samo konačan u vremenu i da ima početno stanje, i onda postoji pitanje: “Možete li objasniti zašto je početno stanje bilo nisko?”, Što je pod-dio pitanja, “Možete li objasniti početno stanje? To uopšte nije došlo iz bilo čega , pa šta bi to uopšte značilo?

Druga mogućnost je da je bilo nešto prije velikog praska. Ako zamislite da je veliki prasak pulsiranje ovog univerzuma iz nekog prethodnog proto-svemira ili iz haotično napuhujućeg prostora-vremena, onda će biti fizike tog žubora, a vi biste se nadali da će fizika bubrenja mogla značiti da bi mjehurići bili određenog karaktera.

S obzirom da još moramo objasniti početno stanje niske entropije, zašto nam je potrebna unutrašnja usmjerenost vremena? Ako vrijeme nije imalo pravac, ne bi bilo dovoljno da specifikacija nisko-entropijskog stanja bude dovoljna da se daje efektivan smjer?
Ako vrijeme nije imalo pravac, čini mi se da bi vrijeme ušlo u samo još jednu prostornu dimenziju, a ako sve imamo sve prostorne dimenzije, onda mi se čini da se ništa ne događa u svemiru. Mogu da zamislim prostorni prostor od četiri dimenzije, ali se u njemu ništa ne događa. To je način na koji ljudi često govore o, citat, “blok svemiru” kao fiksiranom ili rigidnom ili nepromenljivom ili nečem sličnom, zato što o njemu razmišljaju kao o četverodimenzionalnom prostornom objektu. Ako ste to imali, onda ne vidim kako se na nju stavlja bilo koji početni uslov – ili bilo kakav granični uslov; više ne možete reći “početni” – mogli biste stvoriti vrijeme. Kako granični uslov može promijeniti temeljni karakter dimenzije od prostorne prema vremenskoj?

Pretpostavimo da na jednoj granici postoji niska entropija; iz toga onda sve objašnjavam. Možda se pitate: “Ali zašto ta granica? Zašto ne bismo otišli s druge granice, gdje se pretpostavlja da su stvari u ravnoteži? ”Neobične karakteristike na ovoj granici nisu niska entropija – tu je visoka entropija – ali da je mikrostanica jedna od vrlo posebnih, koja vodi do dugog perioda smanjenje entropije. Sada mi se čini da ima posebnu mikrostanicu jer se razvila iz početnog entiteta niske entropije. Ali sada koristim „početni“ i „konačni“, i pozivam se na određene kauzalne pojmove i produktivne ideje da obavim objašnjavajući rad. Ako nemate pravac vremena da razlikujete početni od konačnog stanja i da osigurate ove kauzalne lokacije, nisam sasvim siguran kako će ta objašnjenja ići.




Ali sve ovo izgleda tako – šta da kažem? Izgleda tako udaljeno od fizičkog svijeta. Sjedimo ovde i vrijeme se dešava, i znamo šta to znači.

Ne znam šta znači reći da vrijeme stvarno ne prolazi i da je to samo zbog povećanja entropije.

Ne zvučite kao veliki obožavatelj bloka univerzuma.

Postoji osjećaj u kojem vjerujem određeno razumijevanje bloka univerzuma. Vjerujem da je prošlost podjednako realna kao sadašnjost, koja je podjednako realna kao i budućnost. Stvari koje su se dešavale u prošlosti bile su jednako stvarne. Bolovi u prošlosti su bili bolovi, a u budućnosti će i oni biti stvarni, i postojala je jedna prošlost i postojala bi jedna budućnost. Dakle, ako je to sve to znači vjerovati u blok svemir, u redu.

Ljudi često kažu: “Ja sam primoran da verujem u blok svemir zbog relativnosti.” Blok univerzum je opet neka vrsta krute strukture. Sveukupnost konkretne fizičke realnosti je određivanje te četverodimenzionalne strukture i onoga što se događa svuda u njoj. U Newtonovoj mehanici, ovaj objekat je obojen ovim ravnima apsolutne simultanosti. A u relativnosti to nemate; umjesto toga imate ovu svjetlosnu strukturu. Dakle, ima drugačiji geometrijski karakter. Ali ne vidim kako se taj drugačiji geometrijski karakter oslobađa vremena ili se oslobađa temporalnosti.

Ideja da je blok svemir statičan, izluđuje me. Šta znači reći da je nešto statično? Treba reći da se vrijeme ne mijenja. Ali nije da je svemir blokiran u vremenu; vrijeme je u njemu. Kada kažete da je statičan, to nekako sugerira da nema promjene, ništa se stvarno ne mijenja, promjena je iluzija. To ne može biti. Fizika je otkrila neke zaista čudne stvari o svijetu, ali nije otkrila da je promjena iluzija.

Šta to znači da vrijeme prolazi? Da li je to sinonim za “vrijeme ima pravac”, ili postoji nešto dodatno?
Ima nešto dodatno. Da bi vrijeme prolazilo znači da se događaji linearno uređuju, ranije i kasnije. Uzročna struktura svijeta zavisi od njegove vremenske strukture. Sadašnje stanje univerzuma proizvodi uzastopna stanja. Da biste razumjeli kasnija stanja, pogledate ranija stanja, a ne obrnuto. Naravno, kasnija stanja mogu vam dati sve vrste informacija o ranijim stanjima, a iz kasnijih stanja i zakona fizike možete zaključiti ranija stanja. Pravac uzročnosti je i pravac objašnjenja.

Da li sam upravu da hoćete da kažete da se ovdje dešava generacija ili proizvodnja – da postoji mašina koja generira i brusi, jedan trenutak daje sljedeći, što dovodi do sljedećeg?



Pa, to je svakako duboki dio slike koju imam. Strojevi su upravo zakoni prirode. To daje ograničenje zakonima prirode – naime, da oni treba da budu zakoni vremenske evolucije. Oni bi trebali biti zakoni koji vam govore, kako vrijeme prolazi, kako će nova stanja uspjeti nakon starih. Tvrdnja bi bila da ne postoje fundamentalni zakoni koji su čisto prostorni i da tamo gdje nalazite prostorne zakonitosti, imaju vremenska objašnjenja.

Da li vas to dovodi do drugačijeg viđenja onoga šta je zakon?

To me dovodi do drugačijeg pogleda od pogleda većine. Mislim da zakoni imaju neku vrstu fundamentalnog metafizičkog statusa, da zakoni nisu izvedeni ni na šta drugo. To je, naprotiv, obrnuto: druge stvari su izvedene iz zakona koji funkcionišu. I tamo, riječ “operativni” ima ovu vremensku karakteristiku.

Zašto je vaše mišljenje manjine? Pošto mi se čini, ako pitate većinu ljudi na ulici šta zakoni fizike rade, oni bi rekli: “To je dio mašinerije.”

Često kažem da su moji filozofski pogledi samo neka vrsta naivnih pogleda koje biste imali da ste uzeli časove fizike ili kosmologije i ozbiljno ste shvatili ono što su vam rekli. U časovima fizike na Newtonovoj mehanici, oni će zapisati neke zakone i reći će: “Evo zakona Newtonove mehanike.” To je stvarno temelj iz kojeg počinjete.

Ne mislim da imam veoma bizarne poglede. Smatram da bi “vrijeme ne prolazi” ili da je “prolaz vremena iluzija” bio prilično bizaran pogled. Da ne kažem da to mora biti lažno, ali ono što bi trebalo da vas pogodi kao ono što niste mislili.

Šta sve ovo ima da kaže o tome da li je vrijeme fundamentalno ili pojavno?

Nikada nisam bio u stanju da sasvim razumijem šta bi trebalo da bude pojava vremena, u njenom dubljem smislu. Zakoni su obično diferencijalne jednadžbe u vremenu. Govore o tome kako se stvari razvijaju. Dakle, ako nema vremena, onda stvari ne mogu evoluirati. Kako to da razumijemo – i da li je promjena privremena pojava? Kao da u određenoj fazi univerzuma nije bilo vremena; i onda u drugim fazama, ima vremena, kada se čini da vrijeme izlazi iz vremenske situacije van vremena, što se onda čini nevezano.

Gde prestanete da nudite analize? Gde se zaustavljate – gde je vaša lopata okrenuta, kao što bi rekao Vitgenštajn? I za mene, opet, pojam vremenitosti ili vremena izgleda kao jako dobro mjesto za pomisao da sam pogodio temeljnu osobinu univerzuma koja nije objašnjiva u smislu bilo čega drugog.

Izvor: https://www.quantamagazine.org/a-defense-of-the-reality-of-time-20170516/

Da li je prostor-vrijeme fundamentalno i kakve veze ima sa temperaturom? – fizičar Brian Greene

“Opšte razumijevanje u naučnoj zajednici je da su prostor i vrijeme fundamentalni (Kad kažemo da je nešto fundamentalno u fizici, onda mislimo da je ono temelj svega drugog i da ne postoji ništa šta je njemu temelj.). Prostor i vrijeme su prema standardnom shvatanju stvarni i pozitivni.

U egzotičnim granama fizike poput teorije struna i teorija svega vidi se da možda vrijeme i prostor i nisu baš fundamentalne, nego emergentne pojave. Npr. temperatura i naš osjećaj toplog i hladnog su posljedice nečeg fundamentalnijeg, a to je kretanje čestica. Što se čestice brže kreću, veća je “temperatura”. Fundamentalna ideja je kretanje atoma, a emergentna je temperatura.



Možda su i prostor i vrijeme pojavne ili emergentne ideje. Možda su posljedice nečeg fundamentalnijeg. Sljedeće velika revolucija u nauci bi mogla biti kada konačno otkrijemo šta to fundamentalnije čini prostor i vrijeme.”, Brian Greene

Izvor: https://www.businessinsider.com/einstein-concept-space-time-theorist-brian-greene-science-physics-2016-11?utm_content=buffer2492f&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer

Da li zapravo doživljavamo protok vremena?

Vrijeme je sporna tema u fizici. Neki fizičari, kao što je Julian Barbour, tvrde da to čak i ne postoji. Drugi, kao što je Carlo Rovelli, smatraju da ono nastaju kao sekundarni efekat dubljih kvantnih procesa. Ipak, drugi, poput Li Smolina, tvrde da je vrijeme jedina temeljna dimenzija prirode. I pošto su zakoni fizike vremenski simetrični, mnogo debata je započeto da otkrijemo zašto mi izgleda ne možemo da se vratimo u prošlost.

Sva ova teorija je motivisana – i pokušava da osmisli – naše subjektivno iskustvo toka vremena. Zaista, naše oslanjanje na ono što mislimo da doživljavamo kao tok vremena ide toliko duboko da ga neki filozofi uzimaju za aksiom. Na primjer, pisanje za ovaj časopis, Suzan Šnajder je tvrdila da je tok vremena inherentan za iskustvo – toliko da je, prema njenim riječima, “bezvremensko iskustvo oksimoron”.



Ali da li zapravo doživljavamo protok vremena?

Svakako doživljavamo nešto što izgleda ovako. Ali, ako pažljivo promotrimo ovo iskustvo, da li je ono što tačno možemo opisati kao “tok”?

Postoji samo eksperimentalni tok ako postoje iskustva u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti. Ali gdje je prošlost? Je li negdje tamo? Možete li ukazati na to? Očigledno ne. Ono što čini da zamislite ideju prošlosti je činjenica da imate sjećanja. Međutim, ova sjećanja mogu se reći samo ukoliko se doživljavaju kao sjećanja. U cijelom životu nikada nije bilo nijedne tačke u kojoj je prošlost bilo išta drugo osim sjećanja koja doživljavamo u sadašnjosti.

Isto važi i za budućnost: gde je to? Možete li navesti na to i reći “postoji budućnost”? Očigledno ne. Naša koncepcija o budućnosti proizilazi iz očekivanja ili zamišljenosti do sada, uvijek, kao očekivanja ili zamišljanje. Nikada nije bilo nijedne tačke u vašem životu u kome je budućnost bila išta drugo osim očekivanja ili imaginacija doživljaja u sadašnjosti.

Ali ako prošlost i budućnost uopće ne doživljavaju u prošlosti i budućnosti, kako može doći do iskustva toka vremena? Odakle dolazi protok vremena i gdje ide?

Hajde da napravimo analogiju sa prostorom. Pretpostavimo da se iznenada nađete da sjedite na strani dugog, ravnog pustinjskog puta. Gledajući naprijed, vidite planine u daljini. Gledajući iza, vidite suhu dolinu. Planine i dolina pružaju reference koje vam omogućavaju da se pronađete u prostoru. Ali planine, dolina, sjedenje na cestama, sve postoje istovremeno u sadašnjoj slici svjesnog života.

Sasvim analogna situacija se dešava u vremenu: upravo sada, čitate ovaj esej. Dok čitate, možete se sjetiti da ste uradili nešto drugo – recimo, čustili zube danas ranije. Takođe možete zamisliti da ćete nešto drugo učiniti kasnije – recimo, ležati u krevetu. Čišćenje zuba i ležanje u krevetu stoje iza i ispred vas na putu vremena – vašeg “vremenskog razmaka” – upravo kao dolina i planine na putu prostora. Oni pružaju reference koje vam omogućavaju da se pronađete u vremenu. Ali opet, iskustvo sjećanja prošlosti i zamišljanja budućnosti sve postoje u sadašnjosti u vašem svjesnom životu.

Problem je što onda zaključujemo iz toga da postoji iskustvo protoka vremena. Takav zaključak je neopravdan što se tiče konstrukcije, čisto od gledanja planine ispred i doline iza dok sjedite pored puta, ne možete zaključiti da se krećete na putu. Vi jednostavno samo uzimate u obzir vašu relativnu poziciju na njemu. Nemate više iskustvenog razloga da vjerujete da vrijeme protiče nego što taj prostor prođe dok sjedite tiho pored puta.

Možete tvrditi, dok je scenario sa pustinjskim putevima statičan, bez akcije, vi ste ranije činili zube. Dakle, vrijeme je definitivno proteklo od tada do sada; ili nam se to učinilo? Sve što podržavate uvjerenje da je to bilo je vaše sjećanje da ste čistili zube, koje sada doživljavate. Sve što imate ikada je trenutna iskustvena slika. Čak je i pojam prethodnog ili kasnijeg snimka – koliko god možete da znate iz iskustva – samo sjećanje ili očekivanje unutar trenutnog snimka.
Prolaz sa snimka na snimak je priča koju vi kažete, neodoljivo upečatljiv koliko je to moguće. Neuronauka sama predlaže da je ovaj tok zaista kognitivni konstrukt.



Misaoni eksperiment može pomoći: pretpostavite da se možete vratiti u vašu prošlost – recimo, do trenutka kada ste jutros čistili zube. Na odgovarajućem snimku iz iskustva, sadašnjost će ležati između, recimo, sjećanja na tvoje ustajanje iz kreveta i traženja vaše odjeće za posao. Ali, jednom kada ste sletjeli na taj “snimak”, vi ne biste imali iskustva bilo kakvog vremenskog diskontinuiteta: pogledali biste iza sebe u pamćenje i vidjeli kako ustajte iz kreveta; vi biste gledali unaprijed u maštu i videli sebe kako se oblačite za posao. Traka historije bi bila preokrenuta i ne biste se sjećali da ste putovali; u suprotnom ne biste imali pravo putovanje. Sve bi se osjećalo savršeno normalno – baš kao što se sada osjeća. Dakle, ko će reći da niste prije vremena putovali? Kako znate da vrijeme uvijek ide naprijed?

Vidite, da li vrijeme prolazi ili uopće ne protiče ili se kreće naprijed i nazad, naše posledično subjektivno iskustvo bi bilo identično u svim slučajevima: uvijek smo se našli u iskustvenoj snapshotu. Uvijek smo govorili istu priču o tome šta se dešava. Jednostavna kognitivna naracija zasnovana isključivo na sadržaju snimljenog iskustvenog snimka – bila bi dovoljna da nas ubijedi u budućnost.

Naizgled iskustvo vremenskog toka je stoga iluzija. Sve što ikada doživljavamo je trenutna slika, koja podrazumjeva vremenski razmak uspomena i imaginacija analognih pejzažu doline i planina. Sve ostalo je priča. Implikacije ove realizacije za fiziku i filozofiju su duboke. Zaista, odnos između vremena, iskustva i prirode stvarnosti može biti veoma različit od onoga što trenutno pretpostavljamo.

Izvor:https://blogs.scientificamerican.com/observations/do-we-actually-experience-the-flow-of-time/

Kontroverzna teorija tvrdi da su prošlost, sadašnjost i budućnost iluzija

● Vrijeme uopće ne može prolaziti, kaže Teorija Blok Univerzuma.
● Moguće je putovanje kroz vreme.
● Vaša percepcija vremena je verovatno u odnosu na vas i ograničena.

Čini se da percepcija vremena prolazi u jednom smeru. Na kraju krajeva, ne možemo jednostavno da odemo u budućnost ili da se vratimo na prošlost ako bi nam se to svidjelo. Izgleda da nas svaki mement svaki dan pomjera unapred, izvlačeći nas kroz živote prema neumornoj smrti. Barem to nam govori konvencionalno iskustvo vremena. Ali šta ako već postoje vaša sadašnjost, prošlost i budućnost? Vrijeme, s tog stanovišta, ne bi proteklo.

Teorija blok univerzuma kaže da se naš univerzum može posmatrati kao gigantski četvorodimenzionalni blok prostorvrijeme, koji sadrži sve što se ikada dogodilo, objasnila je dr. Kristie Miller, zajednički direktor Centra za vrijeme na Univerzitetu u Sidneju.

U blok univerzumu nema “sada” ili sadašnjeg. Svi momenti koji postoje su relativni jedni u odnosu na druge unutar tri prostorne dimenzije i jedne vremenske dimenzije.

Vaš osjećaj za sadašnjost samo odražava gde ste u bloku u tom slučaju. “Prošlost” je samo komad svemira na ranijoj lokaciji dok je “budućnost” na kasnijoj lokaciji.

Dakle, da li je vrijeme samo složen trik uma? I što je još važnije – da li je moguće putovanje kroz vrijeme?

Milerov odgovor na to je “da”. Naravno, samo hipotetički, s obzirom na to da prvo moramo da shvatimo kako putovati “nekim razumnim procentom brzine svetlosti”. Odlazak u prošlost podrazumjevao bi korištenje crvotočina, poput “kratkih projekcija kroz prostor-vrijeme”.

Sada, ako ste uspeli da se vratite kroz vrijeme, nećete moći da ga mijenjate. To je zato što je vaša prošlost uvijek istovremena nečijoj budućnosti. Dakle, ako putujete u prošlost, samo pravite budućnost onako kako jeste. Dakle, ne brinite o “paradoksima djeda” – vaša vremenska mašina već je uključena u šemu stvari.

“Ako putujem u prošlost, ja sam dio prošlosti”, rekao je Miller. “Važno je da sam uvijek bio dio prošlosti.”

Štaviše – možda je prošlost već izmijenila putnika vremena. Kako bismo mogli da znamo da li to nije? “Za sve što znamo, razlog zašto je prošlost kakva jeste, djelimično je zbog prisutnosti drugih putnika”, dodao je Miller.

Po toj logici, ono što ćete sutra učiniti će to na neki način kreirati i tako ispunjavate određenu sudbinu na vrijeme koje je samo po sebi više iluzije nego temeljna svojina prirode.

Svakako, s takvim tvrdnjama, teorija blokovskog univerzuma ima svoje kritičare. Jedna velika kritika je da budućnost ne bi trebalo da postoji. Fizičar Li Smolin je napisao da “budućnost nije sada stvarna i ne može biti definitivnih činjenica u vezi sa budućnošću”. Štaviše, kako je dodao na konferenciji 2017. godine, ono što je stvarno je samo “proces kojim se budući događaji generišu iz sadašnjih događaja.”

Još jedna negativna kritika je da li je blok univerzum statičan, šta je poenta bilo čega? Možete li napredovati? Odgovor na to je model “evoluirajućeg blok univerzuma” koji posmatra blok univerzalnog prostor-vremena, a ne ostaje isti. Površina takve zapremine bi predstavljala trenutni trenutak. Tada se “neodređenost budućnosti mijenja u definiciju prošlosti”, kako je to opisao kosmolog Džordž Ellis. Prema tom modelu, promjenljivi dio bi bio budućnost.

Dok će se debata nastaviti, teorija blok univerzuma jedan je od najobičnijih pristupa koji mogu uskladiti kosmološki pogled na vrijeme sa svakodnevnim iskustvom. Ono što može biti sigurno – vrijeme je mnogo više od onoga što izgleda. Otklanjanje svih misterija vremena je sastavni dio razumjevanja ljudskog iskustva.

Nauka o vremenskoj percepciji: zaustavite vrijeme radeći nove stvari

Možete li se sjetiti razdoblja u vašem životu kad, ako se sada osvrnete na to, vrijeme se činilo da se proteže zauvijek? Kad se jedna sedmica činila poput četiri, ili se sat vremena činio kao da traje već danima? Što ste radili u tom razdoblju?

Šanse su, vjerovatno ste radili nešto (ili čitav niz stvari) šta vam je bilo potpuno novo i tražilo je vašu pažnju. Smješno je, fokusirajući se na ono što ste radili, zapravo ste usporili vrijeme (ili kako je vaš mozak percipirao to vrijeme).

Neuronaučnik David Eagleman je iskoristio ovaj sjajan primer kako bi objasnio kako funkcioniše percepcija vremena:

Pa ipak, “vrijeme mozga”, kako to Eagleman naziva, suštinski je subjektivno. “Probajte ovu vježbu”, on predlaže u nedavnom eseju. “Spusti ovu knjigu i pogledaj u ogledalo. Sada pomjerite oči napred i nazad, tako da gledate u svoje liievo oko, zatim na vaše desno oko, a zatim na vaše lijevo oko ponovo. Kada se vaše oči pomjeraju sa jedne pozicije na drugu, traže vrijeme da se pomjeraju i slete na drugu lokaciju. Ali evo trika: nikad se ne vidi da se tvoje oči pomjeraju. “Nema nikakvih dokaza o bilo kakvim prazninama u vašoj perce – ali mnogo toga što vidite je izmijenjeno. Vaš mozak je uzeo komplikovanu scenu očiju koja se kreće napred i nazad i pojednostavio: vaše oči gledaju pravo napred. Gde su nestali trenutci?


Kako doživljavamo vrijeme

Naš “osjećaj vremena” se razlikuje od naših drugih čula – tj. ukusa, dodira, mirisa, vida i slušanja S vremenom, mi ga ne osjećamo toliko osetljivo.

U suštini, naš mozak uzima čitav niz informacija iz naših čula i organizuje ih na način koji ima smisla za nas, prije nego što ih doživimo. Dakle ono što mislimo da je naš osjećaj vremena je zapravo samo čitav niz informacija koje nam se na određeni način prezentuju, kako to odredi naš mozak:

Kada naši mozgovi dobijaju nove informacije, to ne mora nužno biti u odgovarajućem redoslijedu. Ove informacije treba reorganizovati i predstaviti nam u obliku koji razumijemo. Kada se obrađuju poznate informacije, to uopšte ne traje puno vremena. Nove informacije, međutim, su malo sporije i time se osjećaju izduženim.

Još i čudnije je što nije samo jedno područje mozga koje kontroliše našu percepciju vremena – to radi čitav niz područja u mozgu, za razliku od naših zajedničkih pet čula, koje se mogu specificirati na jedinstvenom, specifičnom području.

Slika: prednji dio obrađuje miris, zeleni dio sluh, žuti dio okus i dodir, a zadnji dio vid.

Evo kako taj proces utiče na dužinu vremena koje percipamo:

Kada dobijemo puno novih informacija, potreban je naš mozak da sve to obradi. Što duže traje ova obrada, to duži vremenski period:

Kada smo u situacijama opasnim po život, na primjer, “sjećamo se tog vremena duže jer snimamo više iskustva. Životna opasna iskustva nam stvarno uzimaju pažnju, ali mi ne dobijamo nadljudske percepcije. ”

Ista stvar se dešava kada čujemo zabavnu muziku, jer “veća pažnja vodi do percepcije dužeg vremena”.

Nasuprot tome, ako vaš mozak ne mora da obrađuje puno novih informacija, vreme se čini brže, tako da će se isto vrijeme vremenom osećati kraće nego što bi bilo drugo. Ovo se dešava kada uzimate mnogo informacija koje su poznate, jer ste ih prethodno obradili. Vaš mozak ne mora da radi jako teško, pa brže procesira vrijeme.

Zanimljivo je, međutim, to ne znači da ako radite nešto iznova i iznova da ne može imati značajan uticaj na vaš mozak, zapravo praksa u osnovi može iznjeniti vaš mozak.

Eagleman je ovako opisao:

Što je detaljnija memorija, to duže trenutak izgleda kao da traje. “Ovo objašnjava zašto mislimo da vrijeme ubrzava kada starimo”, rekao je Eagleman. Što je svijet poznatiji, to je manje novih informacija koje vaš mozak piše, a to je razlog što brzo vrijeme prolazi.

“Vreme je ova gumena stvar”, rekao je Eagleman. “Proširuje se kada stvarno koristite resurse mozga, a kada kažete: “Oh, ovo već znan, sve je kako se očekuje “, smanjuje se.”

Najbolji primer ovoga je takozvani čudni efekat – optička iluzija koju je Eagleman pokazao u svojoj laboratoriji. Sastoji se od niza jednostavnih slika koje blinkaju na ekranu računara. Većinu vremena, ista slika ponovljena i ponovljena: obična smeđa cipela. Međutim, u jednom trenutku pojavi se cvijet. Po osjećaju, promjena je bila stvar vremena i sadržaja: cvijet će izgledati da ostaje na ekranu mnogo duže od cipela. Ali Eagleman je insistirao da se sve slike pojavljuju u istom vremenskom periodu. Jedina razlika bila je stepen pažnje. Cipela, svojim trećim ili četvrtim izgledom, jedva da je ostavila utisak. Cvijet, rijedak, sadržajan poput onih iz djetinjstva.

Dakle, ako je vaš mozak u toku jednog dana obradio dosta novih informacija, a sljedećeg dana nije bilo novih informacija, prvi dan bi izgledao mnogo duže od prvog, iako su bili potpuno isti.

Nova iskustva takođe poboljšavaju način na koji naučimo i zapamtimo informacije koje sam ranije istražio.


Kako starost utiče na percepciju vremena

Naravno, mi obično ne primjetimo da se ovaj proces odvija; sve što primjetimo je čudan osećaj dana kao zaista dugog, iako znamo da je to bilo samo 24 sata.

Kako god da stojimo, ovaj proces je još više u igri, čineći da vrijeme prolazi mnogo brže. To je zato što smo više starosne dobi, to češće dolazimo u kontakt sa informacijama koje su naši mozgovi već obradili. Ova poznata informacija donosi prečicu kroz naš mozak, dajući nam osjećaj da se vreme ubrzava i prolazi kroz nas.

Za malu decu, lako je videti kako će ovo funkcionisati u suprotnom smeru, jer će većina informacija koje njihovi mozgovi obrađuju biti potpuno novi i zahtjevaju više vremena za procesiranje.

Kako učiniti da vaš dan traje duže

Učenje o mozgu je uvijek fascinantno, ali je još bolje kada možete to učenje primjeniti u praksi. Zbog toga volim ovu ideju o percepciji vremena – možemo ju iskoristiti u našu korist prilično lahko.

Prema istraživanju, ako našim mozgovima damo više novih informacija, potrebno je dodatno vrijeme za obradu i učiniti će se da osjećamo kao da se vrijeme kreće sporije. I pretpostavljajući da je istina da je percepcija stvarnost, efikasno bi smo učinili naše dane dužima.


Evo pet načina na koji možete to odmah učiniti u praksi.

  • Nastavite učiti

Učenje novih stvari je prilično očigledan način da redovno obrađujete nove informacije. Ako stalno čitate, pokušavate nove aktivnosti ili polažete kurseve kako biste naučili nove vještine, imat ćete “novost” na svojim prstima kako biste usporili vreme.

  • Posjetite nova mesta

Novo okruženje može poslati mnoštvo informacija koje brinu o vašim mirisima, zvukovima, ljudima, bojama, teksturama. Vaš mozak mora sve to tumačiti. Izlaganje vašeg mozga u novu sredinu redovno će vam dati dosta posla, omogućavajući vam da uživate u dugotrajnijim danima. Međutim, ovo ne znači nužno putovanja po svijetu. Rad iz kafea ili nove kancelarije mogao bi da napravi trik. Kao što možete probati novi restoran na večeri ili posjetiti kuću prijatelja u kojoj niste bili.

  • Upoznaj nove ljude

Svi znamo koliko energije smo stavili u interakcije sa drugim ljudima. Za razliku od predmeta, ljudi su složeni i više se trudimo da ih “procesuiramo” i razumijemo. Dakle, upoznavanje novih ljudi je dobar trening za naš mozak. Takva interakcija nam nudi puno novih informacija koje imaju smisla, kao što su imena, glasovi, akcenti, osobine lica i jezik tijela.

  • Probajte nove aktivnosti

Uraditi nove stvari znači da morate obratiti pažnju. Vaš mozak je na visokom nivou upozorenja i vaša čula su pojačana, jer ubrzavaš u novim senzacijama i osjećanjima. Kako vaš mozak uzima i primećuje sve male detalje, taj vremenski period se čini puno dužim.

  • Budite spontani

Iznenađenja su kao nove aktivnosti: ona čine da obratimo pažnju i povećavaju upotrebu čula. Svako ko mrzi iznenađenja može to potvrditi. Ako želite da istegnete svoj dan, ovo je dobar način da to učinite. Pokušajte iznenaditi svoj mozak novim iskustvima spontano – što manje vremena dajete svom mozgu da se pripremi, on će biti manje upoznat sa bilo kojim informacijama koje dobije i što će više vremena biti potrebno za procesiranje tog vremenskog perioda. Zapravo, opteretiti vaš mozak, o kome smo ranije razgovarali, jedan je od najboljih načina da se vrijeme usporava.

Izvor: https://blog.bufferapp.com/the-science-of-time-perception-how-to-make-your-days-longer

Da li je vrijeme iluzija?

Filozofija i fizika mogu izgledati kao polarne suprotnosti, ali redovno se bave sličnim pitanjima. Nedavno su fizičari ponovo preispitivali temu sa modernim filozofskim porijklom koja se javila prije više od jednog vijeka: nestvarnost vremena. Šta ako je prolazak vremena samo iluzija? Može li svijet bez vremena imati smisla?

Iako svijet bez poznatog vremenskog perioda može izgledati čudno, velika imena u fizici, kao što su pionir teorije struna Ed Witten i teoretičar Brajan Grin, nedavno su prihvatili takvu ideju. Bezvremenska realnost može pomoći u usklađivanju razlika između kvantne mehanike i relativiteta, ali kako može imati smisao takav svijet? Ako fizika stvarno predlaže da je tok vremena iluzoran, onda filozofija može biti u stanju da osvijetli takav čudan pojam.

Britanski filozof J.M.E McTaggart je 1908. godine uveo ovu ideju u svom članku pod nazivom “Neprekidnost vremena.” Filozofi široko smatraju da je njegov članak jedan od najuticajnijih, ranih ispitivanja ove mogućnosti. Gledajući kroz McTaggartovo filozofsko sočivo, realnost bez vremena postaje malo intuitivnija i, u principu, moguća.



Priča o dva vremena

Argument McTaggart-a protiv realnosti vremena ima niz tumačenja, ali njegov argument počinje sa razlikom pogledu na slijed događaja u vremenu. Serija “A” i serija “B” čine sastavni dio argumenta McTaggart-a, a ova razlika se vidi kroz sljedeće historijske događaje.

Apol 11 je 20. jula 1969. godine postao prvi svemirski brod koji se spustio na Mjesec. Zbog argumenta, smatrajte da ovaj događaj predstavlja trenutni događaj. Nekoliko dana u prošlosti (16. jula), onda je Apolon 11 podignut s Zemlje. Pored toga, nekoliko dana u budućnosti svi astronauti misije će se spustiti na Zemlju, sigurno i zvučno. Klasifikacija događaja kao “nekoliko dana ranije” ili “nekoliko dana u budućnosti” spada u seriju “A”. Za sletanje na Mjesec, neki događaji (na primjer, Lincolnov atentat) su u dalekoj prošlosti; neki događaji su u dalekoj budućnosti (npr. inauguracija predsednika Obame); i drugi događaji pada negdje između.

U seriji “A” događaji prelaze iz jedne klasifikacije (tj. Prošlosti, sadašnjosti i budućnosti) u drugu. 16. jula, sletanje na Mjesec bi imalo svojstvo da bude u budućnosti. Trenutak kada je Apolon pristao na Mjesec, taj događaj bi bio prisutan. Nakon ovog trenutka, njegova klasifikacija se mijenja u prošlost.

Serija “B”, međutim, ne klasificira događaje na ovoj skali koji se kreću od daleke prošlosti do daleke budućnosti. Umjesto toga, serija “B” naređuje događaje zasnovane na njihovoj povezanosti sa drugim događajima. Prema ovom naređenju, Lincolnov atentat se javlja prije sletanja na Mjesec, a Obamina inauguracija se odvija nakon sletanja na Mjesec. Izgleda da ovo relaciono poređenje zauzima drugačiji način gledanja na vrijeme.



Dva vremena, jedna kontradikcija

Ovom razlikom na mjestu, McTaggart dodatno tvrdi da osnovna serija vremena zahtijeva promjenu. U seriji “B”, način na koji se ti događaji naručuju nikada se ne mijenja. Obamina inauguracija, na primjer, nikada neće promjeniti svojstva i nastupiti prije slanja na Mjesec i obrnuto. Ova relacijska svojstva se jednostavno ne mijenjaju.

Ali serija A uključuje promjene koje možemo očekivati od protoka vremena. Događaji prvo imaju svojstvo da budu u budućnosti, a onda postaju prisutni događaji. Poslije toga, oni su se kretali u prošlost. U seriji A, vrijeme ima objektivan tok i stvarna promjena se dešava. U Maktaggartovom umu (i možda umu mnogih drugih) ova promjena je neophodan aspekt vremena.

Ali ovde se nalazi kontradikcija. Ako se ovi događaji u tom smislu promijene, oni će imati kontradiktorna svojstva. McTaggart tvrdi da događaj ne može biti u prošlosti, u sadašnjosti i u budućnosti. Sva ova svojstva su nekompatibilna, pa serija A dovodi do kontradikcije. Shodno tome, vrijeme za koje se traži promjena ne postoji. Dobrodošli u bezvremenu stvarnost.

Sačekaj sekundu…

Svakako, mnogi filozofi i fizičari i dalje vjeruju u stvarnost vremena i usprotivili su se argumentu McTaggarta. Postoji veliki broj fascinantnih upozorenja i kontraprimjera koje možete pročitati na drugim mjestima. Bez obzira na to, MekTaggartov rad uticao je na brojni pristup filozofa vremenu, a njegov rad inspirirao je mnoge filozofe da uključe fiziku u svoje argumente.

Na primer, kada je Albert Ajnštajn uveo posebnu relativnost, ozbiljno je ometao našu “narodnu” koncepciju protoka vremena. U posebnoj relativnosti, nema apsolutne istovjetnosti događaja. U jednom referentnom okviru mogu se pojaviti dva događaja istovremeno. Međutim, posmatrač na brodu za ubrzavanje, može posmatrati jedan događaj koji se dešava pre drugog. Nijedan posmatrač nije u pravu u toj situaciji: to je jednostavno čudesnost koja zahteva posebna relativnost.

Shodno tome, mnogi filozofi koriste specijalnu relativnost kao dokaz protiv teorije koja podržava A seriju vremena. Ako apsolutna istovjetnost ne postoji, nema smisla reći da je jedan događaj “u sadašnjosti”. Nema apsolutnog prisustva koji prožima univerzum pod posebnom relativnošću.

Međutim, čitav argument McTaggart-a može nam pomoći da bolje razumemo čudnu fiziku na presjeku kvantne mehanike i generalne relativnosti. U pokušaju da pomire te dvije teorije, neki poznati fizičari su razvili teorije kvantne gravitacije koje podrazumijevaju da svijet nema dovoljno vremena na fundamentalni način.

Brad Monton, filozof fizike na Univerzitetu Kolorado Boulder, nedavno je objavio papir upoređujući filozofiju McTaggarta sa istaknutim teorijama u fizici, uključujući i kvantnu gravitaciju. Tokom intervjua, pitao sam ga kako neke od “vanvremenskih” ideja u kvantnoj težini upoređuju sa McTaggartom.

“Oni su u poređenju sa radikalnošću”, rekao je. “Postoji mnogo radikalnosti.”

Međutim, Monton je upozorio da kvantna gravitacija ne podrazumijeva isti nedostatak vremena koje je MekTaggart možda imao na umu. Fizičar John Wheeler, kao što Monton primjećuje, pretpostavlja da to vreme možda nije osnovni aspekt realnosti, ali to se događa samo na izuzetno malim razmacima.

Neke od ovih ideja u kvantnoj gravitaciji mogu biti radikalne, ali nekoliko poštovanih imena u fizici ozbiljno razmišljaju o stvarnosti bez vremena u svom jezgru. Ako se pojavi kvantna teorija gravitacije koja zahtjeva radikalno shvatanje vremena, McTaggart može pomoći u pripremi.

Kao što Monton piše u svom članku: “Sve dok je metafizika McTaggart-a održiva, onda je odgovor na pitanja fizičara” ne “- slobodni su, sa filozofske perspektive, istražiti teorije u kojima je vrijeme nerealno.”

Mnoge teorije kvantne gravitacije ostaju špekulativne, ali postoji šansa da bezvremenost može postati istaknuta osobina u fizici. Ako je to slučaj, nadamo se da će filozofi nauke pomoći nam da zavrtimo glavu oko implikacija.

Izvor: physcentral