Tag Archives: mentalni Svemir

Da li ljudska svijest stvara fizikalnu stvarnost?

Da li je fizički univerzum nezavisan od nas ili ga stvaraju naši umovi, kao što sugeriše naučnik Robert Lanza?

Nova studija tvrdi da su mreže posmatrača odgovorne za određivanje fizičke stvarnosti. Naučnici predlažu da posmatrači generišu strukture vremena i prostora. Rad bi mogao pomoći da se stekne uvid u Božiju jednačinu, koja pokušava ujediniti kvantnu mehaniku i opštu relativnost.

Postoji li fizička stvarnost koja je nezavisna od nas? Postoji li uopće objektivna stvarnost? Ili je struktura svega, uključujući vrijeme i prostor, stvorena percepcijama onih koji je promatraju? To je revolucionarna tvrdnja novog rada objavljenog u časopisu Journal of Cosmology and Astroparticle Physics.

Među autorima rada je Robert Lanza, stručnjak za matične ćelije i regenerativnu medicinu, poznat po teoriji biocentrizma, koja tvrdi da je svijest pokretačka snaga postojanja svemira. On vjeruje da fizički svijet koji opažamo nije nešto što je odvojeno od nas, već stvoreno našim umom dok ga promatramo. Prema njegovom biocentričnom gledištu, prostor i vrijeme su nusproizvod “vrtloga informacija” u našoj glavi koju naš um isprepliće u koherentno iskustvo.

Njegov novi rad, čiji su koautori Dmitrij Podolski i Andrej Barvinski, teoretičari kvantne gravitacije i kvantne kosmologije, pokazuje kako posmatrači utiču na strukturu naše stvarnosti.

Prema Lanzi i njegovim kolegama, posmatrači mogu dramatično uticati na “ponašanje vidljivih veličina” kako na mikroskopskim tako i na masivnim prostorno-vremenskim skalama. Zapravo, neophodna je “duboka promjena u našem uobičajenom svakodnevnom svjetonazoru”, napisao je Lanza u intervjuu za Big Think. Svijet nije nešto što se formira izvan nas, već samo postoji na način da na kraju: „Promatrači na kraju definišu strukturu same fizičke stvarnosti“, naveo je on.

Kako posmatrači mogu kreirati stvarnost?
Kako ovo funkcionira? Lanza tvrdi da je mreža posmatrača neophodna i da je “inherentna strukturi stvarnosti”. Kako objašnjava, posmatrači – vi, ja i bilo ko drugi – žive u kvantnom gravitacionom univerzumu i dolaze do “globalno dogovorenog kognitivnog modela” stvarnosti razmjenom informacija o svojstvima prostor-vremena. „Jer, kada jednom izmjerite nešto“, piše Lanza, „val vjerovatnoće za mjerenje iste vrijednosti već ispitane fizičke veličine postaje ‘lokaliziran’ ili se jednostavno ‘kolapsira’.“ Tako stvarnost postaje dosljedno stvarna za sve nas. Kada nastavite da mjerite količinu iznova i iznova, znajući rezultat prvog mjerenja, videćete da je rezultat isti.

“Slično, ako od nekoga saznate o ishodima njihovih mjerenja fizičke veličine, vaša mjerenja i mjerenja drugih posmatrača utiču jedno na drugo – zamrzavanje stvarnosti prema tom konsenzusu”, dodao je Lanza, objašnjavajući dalje da “konsenzus različitih mišljenja o strukturi stvarnosti definira samu njenu formu, oblikujući temeljnu kvantnu pjenu”, objasnio je Lanza.

U kvantnom smislu, posmatrač utiče na stvarnost kroz dekoherenciju, koja obezbeđuje okvir za kolapse talasa vjerovatnoće, “u velikoj meri lokalizovanih u blizini kognitivnog modela koji posmatrač gradi u svom umu tokom svog životnog veka”, dodao je.

Lanza kaže: „Promatrač je prvi uzrok, vitalna sila koja urušava ne samo sadašnjost, već i kaskadu prostorno-vremenskih događaja koje nazivamo prošlošću. Stephen Hawking je bio u pravu kada je rekao: ‘Prošlost je, kao i budućnost, neodređena i postoji samo kao spektar mogućnosti.’

Može li svemir biti simulacija?

Može li vještački inteligentni entitet bez svijesti sanjati naš svijet? Lanza vjeruje da biologija igra važnu ulogu, kako objašnjava u svojoj knjizi Veliki biocentrični dizajn: Kako život stvara stvarnost, koju je napisao u koautorstvu s fizičarem Matejem Pavšićem.

Dok bi bot mogao biti posmatrač, Lanza misli da je svjesno živo biće sa sposobnošću pamćenja neophodno za uspostavljanje strele vremena. „Promatrač bez mozga ne doživljava vrijeme i/ili dekoherenciju s bilo kojim stepenom slobode“, piše Lanza. To dovodi do uzročno-posledičnih veza koje možemo primijetiti oko sebe. Lanza misli da “možemo samo sa sigurnošću reći da svjesni promatrač zaista kolapsira kvantnu valnu funkciju.”

Jednačina Boga

Kao što je Robert Lanza također napisao za Big Think, još jedan ključni aspekt njihovog rada je da rješava “užasnu nekompatibilnost između kvantne mehanike i opšte relativnosti”, što je bila ključna tačka čak i za Alberta Ajnštajna. (Pogledajte video Michio Kakua koji objašnjava nekompatibilnost i njegov prijedlog, teorija struna, da se obje teorije ujedine.)

Prividna neusklađenost ova dva objašnjenja našeg fizičkog svijeta – s kvantnom mehanikom koja gleda na molekularni i subatomski nivo i opštom relativnošću na interakcije između masivnih kosmičkih struktura poput galaksija i crnih rupa – nestaje kada se uzmu u obzir svojstva posmatrača.

Iako sve ovo može zvučati spekulativno, Lanza kaže da se njihove ideje testiraju korištenjem Monte Carlo simulacija na moćnim kompjuterskim klasterima MIT-a i da će uskoro biti eksperimentalno testirane.

Izvor: Big Think

Neki fizičari počinju sumnjati u fizičku stvarnost

Provokativni novi članak u “Scientific American” promovira ideju da ono što je fundamentalno realno u svemiru – njegova stvarna, bazna realnost – nisu kvarkovi, polja i kvantne pojave koje ga čine.

Umjesto toga, prema naučniku i filozofu Bernardu Kastrupu, neki počinju da sumnjaju da je materija samo iluzija – i da je jedino što je stvarno informacija.


Svemir informacija

Osnovna ideja je da fizički univerzum postoji jer ga mi percipiramo – to je neka vrsta masovne halucinacije koju koristimo da bismo shvatili matematičke odnose objekata.

Nemojte se čuditi, ovo je prilično strana ideja. Ali, prema Kastrupu, dobija zamaha u naučnom svijetu.


“Za neke fizičare, ovo ukazuje da je ono što mi zovemo “materija”, sa svojom čvrstinom i konkretnošću – iluzija; da je samo matematički aparat koji oni osmisle u svojim teorijama doista stvaran, a ne percipirani svijet koji je napravljen da bi se aparat opisao ”, napisao je Kastrup.

Izvor: https://futurism.com/the-byte/physicists-suspect-reality-illusion?fbclid=IwAR1eQ98FoOKXd2uYFcY7HYYsT27C5ZO7sbfRpA8cKUq7ArMFZOsiV58P44Y

Šta je to hipoteza mentalnog Svemira?

Mentalni univerzum

“Jedina stvarnost je um i opažanje, ali opažanja nisu stvari. Da vidimo svemir kao što on zaista jest, moramo napustiti našu tendenciju konceptualizacije posmatranja kao stvari.

Istorijski gledano, gledali smo na naše religiozne lidere da nam objasne značenje naših života; prirodu našeg sveta. Sa Galileo Galilei, ovo se promenilo. U uspostavljanju da Zemlja ide oko Sunca, Galileo nije uspeo sam poverovati  neverovatno, ali i uverio je
gotovo sve ostale da to učine isto. Ovo je zapanjujuće postignuće u “fizičkom napretku” i, s kasnijim radom Isaka Njutna, fizika se  pridružila religiji u pokušaju da nam objasni
naše mesto u Univerzumu. Novije fizičke revolucije proteklih 80 godina tek trebaju da transformišu razumevanje javnosti na sličan način. A ipak  ispravno razumevanje fizike je bilo dostupno čak i Pitagori. Prema Pitagori, brojevi su sve stvari “, a brojevi su mentalni, ne mehanički. Slično tome, Njutn je nazvao svjetlost “česticama”, znajući da je taj koncept jedna  ‘Efikasna teorija’ – korisna, ne istinita. Kao što je naveo Njutnov
biograf Richard Westfall: “Krajnji uzrok ateizma, Njutn je tvrdio je tvrdnja da
tela imaju potpunu, apsolutnu i nezavisnu stvarnost u sebi. “Njutn je znao za Njutnove
prstenove i nije bio uzbuđen time što je plitko zvana “dualnost talasa / čestica”. Otkriće kvanta iz 1925. godine je rešilo problem prirode univerzuma. Pametni fizičari su ponovo bili dovedeni do toga da poveruju neverovatno – ovog puta, da je Univerzum mentalan. Prema Sir James Jeans: “tok znanja kreće ka nemehaničkoj realnosti; Univerzum počinje da izgleda više kao sjajna misao nego velika mašina. Um se više ne čini slučajnim u oblasti stvari .. izgleda kao kreator i guverner od oblasti materije. “Ali fizičari
još nisu pratili Galileo primjer, i uvjerili sve u  čuda kvantne mehanike. Kao što je gospodin  Arthur Eddington objasnio: “Teško je za stvarnog fizičara prihvatiti stav da je supstrat svega mentalnog karaktera.” U svojoj predstavi Kopenhagen, koji donosi
kvantnu mehaniku široj publici, Michael Frayn daje ovu riječ Nielsu
Bohru: “otkrivamo to … Univerzum postoji … samo kroz razumevanje smešteno u ljudskoj glavi. “Bohrova žena odgovara, “ovaj čovek koga ste stavili na centar Univerzuma – to ste vi ili je Heisenberg? “To je ono što se drži Eddingtonovih fzičara “stvarnih stvari”. Razgovarajući o predstavi, John H. Marburger savjetnik za nauku predsjednika George W. Busha, primećuje da “u Kopenhagen  tumačenju mikroskopske prirode, tamo nisu ni talasi ni čestice “, ali onda
uokviruje svoje komentare u smislu nepostojeće “osnovne stvari”. On ističe da
nije tačno da se stvar “ponekad ponaša kao talas, a ponekad kao a čestica … talas nije u osnovi stvari; to je u prostornom obliku detektora klikova … Mi ne možemo pomisliti na
klikove kao što su uzrokovane malim lokalizovanim delovima stvari koje bi mogli i zvati čestice. Odavdje dolazi jezik čestica. Ne dolazi iz osnovne  stvari, ali iz naše psihološke
predispozicije za povezivanje lokalizovanih fenomena sa česticama.” Umjesto “osnovnih stvari” bilo je ozbiljnih pokušaja očuvanja materijalnog  sveta – ali oni ne proizvode novu
fiziku i služe samo da sačuvaju iluziju. Naučnici su to tužno ostavili nefizičaru
Frejn koji je primetio nedostatak odeće kod cara : “čini mi se taj pogled koji [Murray] Gell-Mann favorizuje, i što uključuje ono što on naziva alternativnom  “istorijom” ili “naracijom”, upravo jeste antropocentričan kao Bohr, ali istorije i narativi nisu samostalni elementi Univerzuma, nego ljudski konstrukti, kao subjektivno i ograničeno
njihovo gledište kao čin posmatranja. ” Fizičari se stide istine jer istina je tako tuđa svakodnevnoj fizici. A uobičajeni način izbjegavanja mentalnog Univerzuma je da se pozove na “dekoherenciju” – na pojam da je “fizičko okruženje”  dovoljno za stvaranje stvarnosti, nezavisno od  ljudskog uma. Ipak, ideja da bilo koji  neophodan ireverzibilni čin amplifikacije može da sruši talasnu funkciju zna se da je pogrešna: u “Renninger-tip”
eksperimentu, talasna funkcija je srušena jednostavno kroz vaš ljudski um koji vidi
ništa. Univerzum je potpuno mentalan. U 10. veku iniciran je Ibn al-Haytham
pogled da svetlost dolazi od izvora, ulazi u oči i percipira se. Ova slika je netačna, ali je i dalje ono što većina ljudi razmišljaju, uključujući, većinu fizičara.
Da se složimo sa Univerzumom, moramo napustiti takve poglede. Svet je kvantno
mehanički: moramo naučiti da ga shvatimo kao takvog. Jedna prednost promene
čovečanstva ka ispravnoj percepciji sveta je posledica otkrivanja mentalne prirode Univerzuma. Mi nismo shvatili šta ova mentalna priroda podrazumeva, ali – velika stvar je – tačno je. Pored sticanja ove percepcije, fizika više ne može pomoći. Možeš se upustiti solipsizam, proširiti se na deizam ili nešto drugo ako to možeš opravdati – samo ne traži fiziku za pomoć. Postoji još jedna pogodnost da se svet vidi kao kvantno-mehanički: neko ko je naučio da prihvati da ništa ne postoji osim zapažanja daleko ispred svojih drugova fizičara koji se nadaju da će saznati ‘šta su stvari’. Ako možemo biti poput Galilea, i uvjeriti ljude da veruju u to, fiziku će zavoljeti. Univerzum je nematerijalan – mentalan i duhovit. Uživajte.”, Richard Conn Henry

Izvor: http://henry.pha.jhu.edu/The.mental.universe.pdf

■ Richard Conn Henry je profesor u Henry A. Rowland Department of Physics and Astronomy, The Johns Hopkins University, Baltimore, Maryland 21218, USA.